黑川雅之

    黑川雅之堪稱日本建筑、工業(yè)造型設(shè)計界“教父級”的人物，也是享譽全球的設(shè)計大師之一。對他而言，設(shè)計就是做減法，把簡約之美發(fā)揮到極致，只留下最好的。與黑川先生自去年結(jié)識，我們便相約品茶，他對中國茶非常著迷，常在品茶時探討設(shè)計藝術(shù)與生命的智慧。

　　馬達飛：中國的設(shè)計界，越來越重視傳承古老的本民族文化和思想，但是在設(shè)計理念和功力上，還稍嫌落后。作為國際級別的設(shè)計大師，你在這方面的成就卻令世人矚目。如今，70歲高齡的你來到中國，想必有一番獨特的感受。

　　黑川：我沒有年齡的概念，認為當下就是最好的，有很多的靈感不間斷地爆發(fā)出來。中國之行中我在不斷地學習，不失時機地學習中國的傳統(tǒng)技藝。曾經(jīng)有人問我，為什么這個年齡還在工作？但我感覺設(shè)計就是嚴肅地玩。中國的設(shè)計師大多比較年輕、有活力，有自己新鮮的想法；這些年輕人在向國際設(shè)計師學習技巧和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，能夠強化中國傳統(tǒng)文化，這是很好的，也是未來能立足國際的基礎(chǔ)。

　　馬達飛：當下的中國，正在興起一場文化復興，此番來中國，不知你是否感受到了？

　　黑川：中國擁有豐富悠久的文化和偉大的歷史，這是全世界公認的。但是文化更應(yīng)該擁有國際化的語言，用世界性語言實現(xiàn)傳播。日本在最初階段也在向西方學習，學習階段是非常重要的。接下來中國設(shè)計乃至中國文化也必須要經(jīng)歷這么一個過程。通過學習來喚醒、挖掘隱藏在東方軀體內(nèi)沉睡的部分，最終實現(xiàn)東西方的不同理念的嫁接，形成自己的體系。嫁接要經(jīng)歷一個理解、消化、吸收的痛苦過程，但這很重要。

　　馬達飛：設(shè)計到底是什么呢？

　　黑川：設(shè)計應(yīng)該是自然、歷史、社會的結(jié)合。我更傾向于表達“設(shè)計的哲學”。我一直研究東方和西方的審美理論，尋找之間的差異與共同點。我自己辦了“黑川私塾”，專門為年輕設(shè)計師每個月舉辦一次講座，會有很多時間交流各種話題，不只是設(shè)計本身，還有哲學、生活、禪學。

　　馬達飛：想擁有好的設(shè)計，只是學會設(shè)計的理論知識是不行的，還需要對生活有深刻的理解。這也是你開設(shè)私塾希望引導學生們學會思考和感受的初衷吧？

　　黑川：熱愛生活，生活才是全部。只為工作而忽視生活不能擁有好的設(shè)計。懂得欣賞懂得傾聽，真誠地去擁抱生活，才能夠發(fā)現(xiàn)生活中需要什么樣子的美，才能夠去觸發(fā)創(chuàng)造美的靈感，從而設(shè)計出好的作品。

　　馬達飛：設(shè)計和生活一樣，最初的時候總想著奢華與繁復，但越到后來，越感嘆其中的無常，也就慢慢回歸到一種本真。保持一顆純粹的心靈，變成了終極追求，對嗎？

　　黑川：傾聽自然，永遠保持一顆好奇心。大自然為我們提供豐富多彩的形態(tài)，這是多么好的元素啊。打個比方，貓見到老鼠就會一直去追，我曾經(jīng)跟著貓去追，去看貓怎樣抓老鼠，在這個過程當中我就會發(fā)現(xiàn)一些美的東西，可能是貓捕捉獵物時候的形態(tài)，也可能是我自己在這個追逐當中的一些感受。

　　我的人生目標，就是來到這個世界上發(fā)掘美。好的、漂亮的東西我會去探尋，包括像女性的美、物的美，我是帶著發(fā)現(xiàn)的眼光在這個世界上生活。當我出門旅行的時候，目的也是為了發(fā)掘不同地方的美、不同形態(tài)的美、不同狀況的美。