關(guān)于“第三屆藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展”的思考

11月1日，由清華大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)館主辦的“第三屆藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展”在京開(kāi)幕。展覽以“信息·生態(tài)·智慧”為主題，作品涉及新媒體藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以及藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域，來(lái)自22個(gè)國(guó)家和地區(qū)的112件參展作品精彩亮相，演繹藝術(shù)與科學(xué)的視覺(jué)盛宴。

正如“藝術(shù)與科學(xué)作品展”由諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺⒅�名物理學(xué)家李政道和藝術(shù)大師吳冠中發(fā)起，藝術(shù)與科學(xué)聯(lián)袂，充滿了探索的主題，也包含文化的反思，展示了設(shè)計(jì)的橋梁意義和藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的未來(lái)導(dǎo)向�？梢钥吹剑�在本屆展覽中，作品將前沿科技與藝術(shù)創(chuàng)意有機(jī)的結(jié)合，并使創(chuàng)意和應(yīng)用緊密對(duì)接，詮釋了藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的無(wú)限可能。展覽中作品“神奇的飛鳥(niǎo)”是一只翼展達(dá)2米、只有450克重的仿生“飛鳥(niǎo)”，能和真鳥(niǎo)一樣實(shí)現(xiàn)自主飛翔，或在引導(dǎo)候鳥(niǎo)遷徙或者軍事上發(fā)揮無(wú)窮的作用。以象鼻為靈感設(shè)計(jì)的“仿生抓取”助手，有40000多個(gè)肌肉體，能實(shí)現(xiàn)11個(gè)維度靈活工作，適用于老人、幼兒照顧，機(jī)器作業(yè)等。作品“海灘怪獸”可完全依靠風(fēng)能驅(qū)動(dòng)在海灘行走，足底末端的塑料管觸角可以感知沙灘的濕度，自主確保沿海岸線行走。此外，互動(dòng)性作品“點(diǎn)燃我的激情”可由觀眾嘗試在墻面擦燃火柴，同時(shí)綻放的是大片絢麗的數(shù)碼煙花。觀眾亦可在鏡頭前，通過(guò)人臉識(shí)別技術(shù)等速成一張真人版“阿凡達(dá)”照片。此外，由智能金屬箔片構(gòu)成的作品“蓮花”，當(dāng)觀眾走過(guò)或靠近時(shí)，“蓮花”的花瓣就會(huì)自行綻開(kāi)。在作品“空窗子”中，體驗(yàn)者戴上腦電波感應(yīng)器，可生成根據(jù)腦電波控制背投影像中的蝴蝶影像。

應(yīng)該說(shuō)，“藝術(shù)與科學(xué)作品展”從創(chuàng)辦至今十一年來(lái)，中國(guó)設(shè)計(jì)界開(kāi)始真正觸及科學(xué)與藝術(shù)融合的主題，并通過(guò)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品加以實(shí)踐和表達(dá)。由此帶給我們?nèi)�點(diǎn)啟示：第一，藝術(shù)和科學(xué)絕非對(duì)立，而可融合為一。當(dāng)前，優(yōu)秀的創(chuàng)意往往要靠先進(jìn)的科技去實(shí)施，沒(méi)有良好的創(chuàng)意，再好的科技也難以在日常生活中應(yīng)用落地。正如本屆展覽中，影像、光纖、種植等科學(xué)技術(shù)與創(chuàng)意表達(dá)、視覺(jué)體驗(yàn)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了尖端科技在日常生活的創(chuàng)意應(yīng)用。又如本屆展覽中，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)、傳統(tǒng)雕塑等視覺(jué)藝術(shù)與科技結(jié)合，形成了中國(guó)文化方式新的闡釋和表達(dá)。藝術(shù)和科學(xué)就像融合的球體，形成的是立體的智慧空間。第二，設(shè)計(jì)是科學(xué)和藝術(shù)的橋梁。設(shè)計(jì)要擔(dān)當(dāng)人類智慧兩個(gè)重要方面的銜接點(diǎn)，發(fā)揮紐帶作用，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)意義上的跨界，跨越科學(xué)和藝術(shù)等不同層面，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)新的創(chuàng)意、創(chuàng)新和創(chuàng)造，并使之充滿人文關(guān)懷和對(duì)生態(tài)的關(guān)注，造福人類。第三，設(shè)計(jì)需要文化的反思和導(dǎo)向。文藝復(fù)興是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，時(shí)代發(fā)展至今，科學(xué)工具化以及經(jīng)濟(jì)甚至文化的全球化，需要我們重新反思和面對(duì)科技文明帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展空間以及藝術(shù)的創(chuàng)造力問(wèn)題。我們認(rèn)為，藝術(shù)的本質(zhì)也是人類的文化創(chuàng)造，科學(xué)技術(shù)應(yīng)當(dāng)服務(wù)于人文與生態(tài)，這在設(shè)計(jì)中都應(yīng)得到體現(xiàn)。設(shè)計(jì)需在新的向度上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)的融合，實(shí)現(xiàn)文化的傳承發(fā)展和新的創(chuàng)造。藝術(shù)與科學(xué)融合正是設(shè)計(jì)未來(lái)的出路。