電影《讓子彈飛》熱播后有一個(gè)詞變得特別流行 —— 霸氣。“霸氣外露” 被正式或者調(diào)侃的用在描述各種人物或事物上。“霸氣” 這個(gè)詞聽起來似乎是一個(gè)性格特征比較清晰的形容詞了，但我還是認(rèn)為這是一個(gè)游走于褒義與貶意之間的中性詞。霸氣之中必然有霸道之意，好人是不會(huì)霸道的，不講道理并使用武力相逼才是霸道。影片中對(duì)于百姓來說黃四郎是霸道的，因?yàn)樗�害人利�? 對(duì)于黃四郎來說姜文是霸氣的，因?yàn)樗�霸道的最終目的并不只是利己，至少還有他的那些兄弟們。其本質(zhì)是因?yàn)橐粋�(gè)是商人，一個(gè)是土匪，當(dāng)土匪就要講義氣樹口碑，這樣才能招來更多的小弟。所以當(dāng)土匪特別是那種還有些正義感的土匪碰到唯利是圖的商人時(shí)，土匪就變得像個(gè)英雄去打殲除惡，霸道就變成了霸氣。再來從字面上看 “道” 只是一條路，具體且狹隘，而 “氣” 似乎是整個(gè)宇宙，抽象且浩瀚，當(dāng)你霸道的很大氣的時(shí)候似乎性質(zhì)就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。因?yàn)槿藗冴P(guān)心的已經(jīng)不是手段是否卑鄙，過程是否殘忍，講不講道理這時(shí)已經(jīng)不重要了，因?yàn)榘詺獾娜怂�自己就是道理，因�(yàn)閷?duì)這種氣場(chǎng)莫名的崇拜會(huì)使得他的追隨者們可以為他上刀山，下火海。其實(shí)在中國(guó)人的哲學(xué)觀當(dāng)中，當(dāng)一些狹隘或具象的事物加入了 “大氣” 的成分后就變得異常美好: 比如有些人長(zhǎng)得并不好看但是個(gè)性大氣，有些人維美但小氣。最終我們還是會(huì)喜歡丑并大氣的那個(gè)，甚至有的廣告語就直接喊出 “做人要大氣”。

    作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，其實(shí)我對(duì) “大氣” 這個(gè)詞一直就沒什么好印象，幾乎所有的設(shè)計(jì)委托里都會(huì)有一句 “風(fēng)格要大氣!”。更悲哀的是當(dāng) “不夠大氣” 被當(dāng)成否定一個(gè)設(shè)計(jì)方案的理由出現(xiàn)時(shí)，你就會(huì)有一種無限的冤枉與懊惱。這種評(píng)價(jià)尤其多發(fā)于官方或者年歲較長(zhǎng)的人口中，尤其在兩個(gè)中國(guó)人之間，如果一方用“不大氣”來評(píng)價(jià)一個(gè)人的時(shí)候，幾乎就等于否定了這個(gè)人的個(gè)性，以至于如果具體展開他可以有無限的理由去討厭你，并討厭你所做的一切。

    如果就一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目來講，幾乎所有的中國(guó)客戶都會(huì)說 “設(shè)計(jì)要大氣”，因?yàn)?“大氣” 表達(dá)了一切美好的可能性。但站在設(shè)計(jì)師的角度上說，“大氣” 在被當(dāng)成一種風(fēng)格的要求提出時(shí)，就等于什么都沒要求，更可笑的是你絕不能理解大氣是一種簡(jiǎn)單，這樣客戶會(huì)覺得你很沒有思想，因?yàn)樗麄冋f的大氣是一種感覺，是有無限豐富內(nèi)容在里面的。然后你要是敢繼續(xù)問那您是怎么理解 “大氣” 的呢? 這就好比你在挑戰(zhàn)他智商的同時(shí)侮辱了自己的智商，因?yàn)橐粋�(gè)正常的中國(guó)人 (有中國(guó)文化背景的人) 怎么會(huì)不知到什么是大氣呢! 但同時(shí)一個(gè)正常的中國(guó)人 (非專業(yè)研究中國(guó)哲學(xué)的人) 又怎么解釋的了什么是大氣呢!冷靜的說，任何一個(gè)專業(yè)的設(shè)計(jì)師可以有很多具體的理論去解釋每種風(fēng)格的產(chǎn)生與應(yīng)用，但是 “大氣” 這個(gè)詞就像鬼魂一樣可以注入任何一種風(fēng)格之中，并且讓你看不見，摸不著，解釋不清!

    那么，到底什么是 “大氣”，“大氣” 給設(shè)計(jì)帶來了什么? 給設(shè)計(jì)師帶來了什么? 給客戶帶來了什么? 按照傳統(tǒng)的思維方式，我們還是先從字源說起。繁體的 “氣” 字中由 “氣” 和 “米” 組成，“氣” 指云氣，有呼吸、氣息的意思。米既是米飯，喘氣＋吃飯即構(gòu)成了人體維持生命活動(dòng)與生理機(jī)能的根本 (中醫(yī)里的 “氣” 又分為元?dú)�、宗氣、營(yíng)氣及衛(wèi)氣)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家，將氣的概念抽象化，成為天地一切事物組成的基本元素，有著像氣體般的流動(dòng)特性，并且是人類與一切生物具備的生命能量或動(dòng)力。宇宙間的一切事物均是氣的運(yùn)行與變化的結(jié)果。至宋代之后，道教思想家為了區(qū)別先天的氣與后天的氣，采用古字 “炁” 來代表先天的氣，代表無極; 氣則被當(dāng)成是后天的氣，為太極。無極既是沒有中心，沒有邊界，是古人對(duì)宇宙大爆炸之前狀態(tài)的抽象理解，是無窮無盡的混沌。太極是指宇宙的最原始的秩序狀態(tài)，出現(xiàn)在無極之后，是形成萬物 (宇宙) 的本源，說到這里，事情似乎開始向具體化發(fā)展了，《易經(jīng)》中的太極與八卦有關(guān)，原指天文氣象及地區(qū)遠(yuǎn)近方向，后宋代的理學(xué)家以哲理的方式進(jìn)一步闡釋，太極里面包含了陰陽、剛?cè)帷⑵媾嫉葻o所不有!

    顯然，我們經(jīng)常說的 “大氣” 是后天的氣，從太極里產(chǎn)出，是一種比較好的平衡一切事物的狀態(tài)。而 “不大氣” 也就是某一種事物的平衡狀態(tài)不佳，也許太大或太小，太硬或太軟，太黑或太白。這就是為什么 “大氣” 像鬼魂一樣可以注入任何一種風(fēng)格之中，這也是為什么當(dāng) “不夠大氣” 被當(dāng)成否定一個(gè)設(shè)計(jì)方案的理由時(shí)你會(huì)感覺特別懊惱，因?yàn)榭傆幸粋�(gè)方面是你平衡不了的! 反過來說，如果人家用大氣這個(gè)詞形容你的設(shè)計(jì)的時(shí)候，其實(shí)也表明你的設(shè)計(jì)里并沒有什么亮點(diǎn)，只是各個(gè)方面都比較舒服而已。如果你的設(shè)計(jì)真的是因?yàn)閳D形、顏色或者概念等某一具體的亮點(diǎn)吸引了他的話，他一定會(huì)說 “嘿! 看這個(gè)色彩真的是棒極了!” 所以對(duì)于設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)師而言，“大氣” 這個(gè)詞毫無意義! 即不能解釋某種風(fēng)格，也不能表達(dá)任何喜好。但是對(duì)于客戶而言，“大氣” 這個(gè)詞卻表達(dá)了一切含義及美好�？蛻舢�(dāng)然希望自己得到的設(shè)計(jì)是集合了各種可能性的最佳狀態(tài)�，F(xiàn)在就不難理解為什么大多數(shù)要求 “設(shè)計(jì)要大氣” 的客戶最終得到的設(shè)計(jì)都特別難看了。因?yàn)樵诮?jīng)過幾輪無法互相理解的溝通之后，失去耐心的客戶一定會(huì)在自己審美范圍內(nèi)找出一個(gè)莫名其妙的參考，然后告訴設(shè)計(jì)師 “抄!”，再然后老生常談的設(shè)計(jì)師與客戶之間無法解決的矛盾就又出現(xiàn)了。

    有素質(zhì)一點(diǎn)的說，雙方都要從自身的角度找問題:設(shè)計(jì)師要盡量扮演素質(zhì)更高的角色，幫助和引導(dǎo)客戶說出更具體的設(shè)計(jì)要求和需求; 客戶則應(yīng)該拋開我是老板我最大的愚蠢優(yōu)越感，從態(tài)度與物質(zhì)上積極配合設(shè)計(jì)師的工作 。記住，好的客戶總是會(huì)得到更多! 無論你用還是不用，設(shè)計(jì)師就在那里; 無論你給多還是給少，設(shè)計(jì)費(fèi)就在那里; 無論你愿不愿意接受，設(shè)計(jì)結(jié)果就在那里。

    所以，不要貪心的想得到一切，表達(dá)的越具體，得到的就越具體。您的項(xiàng)目也不是宇宙，您想換取的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也不是大氣。如果就是不能放棄使用 “大氣” 這個(gè)詞的話，建議您嘗試改用 “大方” —— 大大方方、落落大方，至少表達(dá)了一種瀟灑自然、雍容大雅的氣質(zhì)。追求更具體一點(diǎn)的感覺吧，不要讓人覺得神馬都是浮云!

    境界決定高度，其實(shí)是一種生活態(tài)度。