《壬辰年》龍年郵票將于2012年1月5日發(fā)行。這張《壬辰年》生肖“龍”郵票，在設(shè)計上基本參考了明清蟠龍的造型。這與中國第一枚郵票——“大龍”郵票的形式有某種程度上的呼應(yīng)。蟠龍被認(rèn)為是古代龍圖形發(fā)展到巔峰時期的正宗造型，甚至連盤繞角度和鱗爪造型都有嚴(yán)格的規(guī)范。

這張選取蟠龍造型的郵票，是第三輪生肖“龍”郵票。1988年第一輪生肖“龍”票，采用中國民間年畫剪紙等手法，刻意回避龍的威嚴(yán)感；2000年的第二輪生肖“龍”票以書法和秦漢龍紋作為基礎(chǔ)，更多表現(xiàn)的是飄逸和靈性；而2012年第三輪生肖“龍”票，設(shè)計者刻意凸顯了一個剛猛有力、威嚴(yán)自信的龍的形象。 

設(shè)計師陳紹華談郵票設(shè)計：郵票設(shè)計一定要應(yīng)景

在郵票設(shè)計中，我一直強調(diào)無論什么題材，在創(chuàng)意構(gòu)思時一定要考慮一個重要的問題，那就是——應(yīng)景。雖說生肖文化是中國傳統(tǒng)文化中非常成熟定型類別，但同樣要考慮時事與現(xiàn)實生活的互動關(guān)系，一定要考慮廣大郵迷在當(dāng)下生活中的心理需求，而且這種需求既有現(xiàn)實的一面，同時具有傳統(tǒng)文化傳承的一面，有些東西可能會有些迷信的色彩，但那是幾千年傳承下來的東西，你不能隨意改變，需要尊重。比如說，辟邪。雖然不很科學(xué)，但那是人們心理的需求，尊重大多數(shù)人的心理需求，也是一種科學(xué)。 

大家可以回顧看看，我之前設(shè)計的豬票和牛票，都有應(yīng)景的一面，比如那個豬票，2006年設(shè)計的，那個時候，主要的社會話題是和諧文化，我的主題是“家和萬事興”，嘗試突破生肖票單個造型，首次出現(xiàn)動物的復(fù)數(shù)，一個豬媽媽帶五個豬寶寶，向前銜接“五子登科”“五福臨門”向后銜接“五個福娃”和喜迎奧運。再比如。牛票，金融海嘯，股市暴跌，卻迎來了牛年，因此，這個牛，注定是一個需要象征意義的牛，要滿足受損股民的愿望和期許，讓這頭飛奔而來的狂牛將晦氣盡快沖走，同時也表達(dá)中國人面對巨大的困難，不畏懼、不妥協(xié)、不回避，迎面而進(jìn)氣概與精神。 

也許，正是因為這種契合的應(yīng)景設(shè)計，我的前幾枚生肖票都獲得了社會的認(rèn)同和好評，但愿這枚即將問世的龍頭票也能獲得廣大郵迷朋友們同樣的厚愛。謝謝！
 

壬辰年生肖龍票的設(shè)計說明 

除了龍之外，其他所有的生肖都可以在現(xiàn)實中找到對應(yīng)的動物原型。唯有龍，做為中國文化中特有的產(chǎn)物，在生肖系列中有最獨特的個性。

從最早期紅山文化玉豬龍的溫潤到秦漢時期云龍的靈動，直到明清時期蟠龍的威嚴(yán)。認(rèn)真而仔細(xì)地思考龍這一形象，就會看到從遠(yuǎn)古走來直到今天，龍在形象上的不斷演變。延續(xù)五千多年的龍圖騰崇拜，到最后已經(jīng)演化成為中華文化的代表。

威嚴(yán)感和神性不斷強化的龍，一方面表現(xiàn)著力量與權(quán)威，另一方面也代表著避邪和吉祥。在設(shè)計中，表現(xiàn)出龍和其他所有的生肖都不一樣的權(quán)威，神性以及避邪的含義就至關(guān)重要。

壬辰年生肖龍票的設(shè)計，在基本構(gòu)型上參考了明清蟠龍的造型。這也與中國第一枚郵票——大龍郵票的形式有某種程度的呼應(yīng)。蟠龍造型是古代龍圖形發(fā)展到巔峰時期的“正宗造型”，甚至連盤繞角度，鱗爪造型都有嚴(yán)格的規(guī)范。選取蟠龍造型，正是希望凸顯出中國作為世界大國的崛起這一歷史事件所帶給人民的精神氣度。

1988年正值改革攻堅，第一輪生肖龍票采用中國民間年畫剪紙等手法，刻意回避龍的威嚴(yán)感；2000年國家提出韜光養(yǎng)晦，第二輪生肖龍票以書法和秦漢龍紋作為基礎(chǔ)，透出的更多是飄逸和靈性；第三輪生肖龍票時值2012年，也是中國快速發(fā)展30年后的迎來的新一個龍年。作為在世界上有主要影響力的大國，中國正迎來民族自信的重建。

社會上有很多關(guān)于2012的災(zāi)難傳聞，而中國人傳統(tǒng)上也認(rèn)為龍年是大變動之年。作為中國神獸的代表，壬辰年的龍票不宜做的太過溫柔可愛，因為這不是大多數(shù)中國人心中龍的形象。過多強調(diào)親和力，會削弱龍的基本文化特性，也未必符合當(dāng)代中國人的心境。從威嚴(yán)神力，再到代表中國的自信，一個剛猛而有力，威嚴(yán)而自信的龍形不失為是一個恰當(dāng)?shù)倪x擇。

希望即將來臨的龍年，龍騰四海，天下太平。